Ιδρυτική Διακήρυξη|
Ιδρυτική Διακήρυξη |
| Ιδρυτική Διακήρυξη
Ζενίθ Αθηνών, 14 Δεκεμβρίου 1996 |
1. Ημείς, οι Κανονικοί και Ελεύθεροι Τέκτονες, οι κατέχοντες τον 33ον και τελευταίον βαθμόν του Υπάτου Μεγάλου Γενικού Επιθεωρητού του Αρχαίου και Αποδεδεγμένου Σκωτικού Τύπου, ακολουθούντες τα Μεγάλα Συντάγματα του Τεκτονισμού του 1786, ως αναθεωρήθησαν το 1875 και συνεπείς προς την παράδοσιν του Διεθνούς Μικτού Τεκτονισμού, την οποίαν παρελάβομεν ως παρακαταθήκην από τους προγόνους μας Ελευθεροτέκτονας, συνηθροίσθημεν σήμερον την 14ην Δεκεμβρίου 1996χ\κ\, εις το Ζενίθ των Αθηνών και απεφασίσαμεν ομοφώνως την ενταύθα ίδρυσιν του
2. Σκοπούμεν δια του Διεθνές Τεκτονικού Τάγματος ΔΕΛΦΟΙ να προσφέρομεν εις τα μέλη μας την αιγίδα και το έναυσμα όπως συνεχίσουν εργαζόμενα επ’αγαθώ του ατόμου και της Ανθρωπότητος. 3. Επιθυμούμεν ωσαύτως, να υπομνήσωμεν την συνεχή 70ετή (1926-1996) πνευματικήν ζωήν του Τάγματος μας καθώς και το αδιάλειπτον των εργασιών του, το οποίον δομηθέν ως Ελληνική Ομοσπονδία, εδραστηριοποιήθη μετά του Διεθνούς Τεκτονικού Τάγματος «ΤΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΝ ΔΙΚΑΙΟΝ» («LE DROIT HUMAIN»), εδρεύοντος εις το Ζενίθ των Παρισίων. 4. Εκφράζομεν την πεποίθησιν ότι το νεοϊδρυθέν Διεθνές Μικτόν Τεκτονικόν Τάγμα «ΔΕΛΦΟΙ», ως ανεξάρτητος, αυτεξουσία και κυρίαρχη οντότης, θα δυνηθή να ανταποκριθή εις το όραμα των ιδρυτών του δια την απρόσκοπτον, αποτελεσματικήν και δημιουργικήν δράσιν εις τον πνευματικόν, κοινωνικόν, και διεθνή χώρον, ειδικώτερον δια της ενεργοποιήσεως των μελών του, προς μεταλαμπάδευσιν της Τεκτονικής Ιδέας ανά την υφήλιον. 5. Απεφασίσαμεν ωσαύτως όπως το Διεθνές Τάγμα εκπροσωπείται αποκλειστικά υπό του Υπάτου Συμβουλίου του 33ου και της Διεθνούς Μεγάλης Στοάς υπό την αιγίδα των οποίων λειτουργούν όλαι αι Στοαί, αι Μεγάλαι Στοαί, και οι Εθνικοί Οργανισμοί εκάστης χώρας. 6. Αποδεχόμεθα όπως αι εργασίαι όλων των Στοών, των Μεγάλων Στοών και των Εθνικών Οργανισμών ανοίγουν και κλείουν εις Δόξαν του Μεγάλου Αρχιτέκτονος του Σύμπαντος. 7. Πρεσβεύομεν ότι ο Τεκτονισμός είναι θεσμός Παγκόσμιος αφ’ εαυτού προερχόμενος, απορρέων εκ του Ορθού Λόγου και έχων ως αντικείμενον την αναζήτησιν της Αληθείας. Θεωρούμεν ότι το Δικαίωμα ελευθέρας επιλογής των θρησκευτικών και πολιτικών πεποιθήσεων, της Φιλοσοφίας και της Επιστήμης αποτελεί ουσιώδη αξία η οποία ευοδώνει την ανάπτυξιν του συγχρόνου ανθρώπου. 8. Ως Ελεύθεροι Τέκτονες αποδεχόμεθα την Απόλυτον Ελευθερίαν της Συνειδήσεως καθώς και την απολύτον Ανοχήν υπό την έννοιαν του σεβασμού προς πάσαν δοξασίαν ή δόγμα. 9. Θεωρούμεν ότι η Παγκόσμιος Τεκτονική Παράδοσις αποτελεί πηγήν αντλήσεως ηθικών αξιών και οδόν άγουσαν προς την Αυτογνωσίαν. 10. Υπεραμυνόμεθα του χαρακτήρος του Τεκτονισμού ως κατά παράδοσιν, φιλοσοφικού, προοδευτικού και φιλανθρωπικού Οργανισμού, επιδιώκοντος την παρουσίαν του εις την πρώτην γραμμήν της κοινωνικής προόδου και αποσκοπούντος εις την ηθικήν και πνευματικήν βελτίωσιν του ατόμου και της κοινωνίας. 11. Πιστεύομεν ότι η εντός των Στοών άσκησις της Αρετής καθώς και η ανάπτυξις της Αλληλεγγύης χαλυβδώνουν την βούλησιν των Ελευθεροτεκτόνων, ίνα συνεχίσουν το πνευματικόν και φιλανθρωπικόν έργον των εις το κοινωνικόν περιβάλλον, αποβλέποντες εις την ενίσχυσιν του αδελφικού δεσμού μεταξύ όλων των μελών της Ανθρωπότητος. 12. Υποστηρίζομεν ότι οι Ελευθεροτέκτονες έχουν καθήκον να υπερασπίζονται την πνευματική τους κληρονομιά, ως επίσης την πατρίδα τους και τα Δικαιώματα του Ατόμου και να ανθίστανται δια του λόγου και παντός θεμιτού μέσου, κατά της τυραννίας, κατά του ολοκληρωτισμού και πάσης διακρίσεως. 13. Είμεθα υποχρεωμένοι όπως υλοποιήσωμεν το όραμα της Παγκοσμίου Αδελφότητος δια της αναπτύξεως της Απολύτου Ελευθερίας της Συνειδήσεως μας, ως πολιτών του κόσμου, διατηρούντες συγχρόνως μετά υπερηφανείας την ταυτότητά μας και τας παραδόσεις καθενός. 14. Ημείς, οι Ελευθεροτέκτονες θεωρούμεν ότι η Αγάπη προς τον πλησίον δεν περιορίζεται μόνον εις την ηθικήν στήριξην και την φιλανθρωπίαν, αλλά επεκτείνεται και εις την προάσπισιν της τιμής του ατόμου. 15. Αποδίδομεν διακεκριμένην σημασίαν εις την οικογένειαν, καθόσον τα μέλη της δεν λειτουργούν μόνον ως βιολογικαί μονάδαι, αλλά καλούνται να συνδέσουν και την ηθικήν και πνευματικήν υπόστασιν του ανθρωπίνου γένους. Δια τους Ελευθεροτέκτονας η τρυφερά αφοσίωσις εις την οικογένειαν αποτελεί βασικό καθήκον. 16. Θεωρούμεν την είσοδον των γυναικών εις τας Στοάς, συμφώνως προς την παράδοσιν μας, ως διαιτέρας σημασίας, καθόσον δικαίως αποκαθιστούν την συνέχειαν του ιστορικού και πνευματικού ρόλου της γυναικός από της αρχαιότητος μέχρι σήμερον. 17. Ημείς, ως Ελευθεροτέκτονες, σεβόμενοι την αδιαμφισβήτητη Ισότητα όλων των ατόμων, πρεσβεύομεν ότι οι άνθρωποι γεννώνται ελεύθεροι, παραμένουν ελεύθεροι και δέον όπως απολαμβάνουν των αυτών δικαιωμάτων ανεξαρτήτως εθνικότητος, θρησκείας, φυλής, φύλου, κοινωνικής θέσεως ή καταγωγής. 18. Απορρίπτομεν πάσαν προσπάθειαν αφαιρέσεως των απαραγράπτων Δικαιωμάτων του ανθρώπου, των αφορώντων το υπέρτατον αγαθόν της Ελευθερίας της Συνειδήσεως, της σκέψεως και του λόγου, το δικαίωμα της ζωής, της εργασίας και της ευτυχίας. 19. Είμεθα πεπεισμένοι όπως οι πολίτες εκάστης επικρατείας κατέχουν το προνόμιον της εκφράσεως της Βουλήσεως αυτών δια της αμέσου ή εμμέσου ψηφίσεως των θεσμών και των νόμων, τους οποίους οφείλουν πάντες να σέβονται, υποτασσόμενοι εις την Αρχήν της Πλειοψηφίας. 20. Τέλος, ημείς, οι υπογράφοντες έχομεν το υψηλόν καθήκον να διατηρώμεν τας Τεκτονικάς παραδόσεις και να εμπνέωμεν εις τα μέλη του Τάγματος μας, την αφοσίωσιν των εις το καθήκον της προασπίσεως της οντότητας και της τιμής της Αδελφότητός μας.
|